احسن كما احسن الله اليك

أحسن كما أحسن الله إليك1

قال الله تعالى : " وأحسن كما أحسن الله إليك .... "

الآية 77 القصص

يا عبد الله : أحسن كما أحسن الله إليككل شيء منه إليك داع إلى إحسانك , داع إلي إحسان المسير إليه سبحانه . فأسمائه هي الأسماء الحسنى " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه " ودينه وصبغته وشرعته هي أحسن صبغة " صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة " حكمه لا أحسن منه " أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون "

الأنبياء الذين ابتعثهم كلهم فيهم معاني الأسوة الحسنة والقدوة الطيبة
" لقد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا
برءآؤ منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة
والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده " , وقال " لقد كان لكم في رسول الله
أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا "

أوامره ونواهيه كلها داعية لإحسانك , بل أنت لا تبلغ درجة الإحسان إلا بالاستقامة عليها وبالعمل بمقتضاها . كتب سبحانه الإحسان على كل شيء
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله كتب الإحسان على كل شيء
, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم
شفرته وليرح ذبيحته " وقال سبحانه "
وبالوالدين إحسانا" , وقال " وقولوا للناس حسنا " وقال " وإذا حييتم
بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها " , وقال " ولا تقربوا مال اليتيم إلا
بالتي هي أحسن , وقال " قل هل
تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين " , وقال " إن الذين سبقت لهم منا الحسنى
أولئك عنها مبعدون " , وقال " ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا
وقال إنني من المسلمين " , وقال " الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه "

فأوامره كلها حسنة ونواهيه لا يمكن أن يحدث الإحسان إلا بالانتهاء عنها .

ولذلك تقدم الصالحون من عباد الله
, رأوا ربهم يُذَكِرهم بإحسانه فتذكروا , ذكرهم سبحانه بإحسانه وأياديه ,
فأحسنوا المسير إلى الله تبارك وتعالى , إحسانه عم كل مؤمن وكافر , كل بر
وفاجر

قال
جل وعلا " ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين
ثم خلقنا النطفة علقه فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا
العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين " وقال : " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين امنوا الصالحات " أن صورك بهذه الصورة الحسنة " صوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون " , " أمدكم بأنعام وبنين وجنات وعيون "

وكله إحسان منه إليك , فكان الواجب عليك أن تحسن , " وأحسن كما أحسن الله إليك "

" أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين " , وقال " لقد كرمنا بنى ادم وحملناهم في البر والبحر"

هيئة حسنة ,وتكريم من خالق الأرض والسماوات لبني آدم فكان الواجب علينا أن نحسن المسير إلى الله تبارك وتعالى

جعل
لك الأرض التي تسير عليها مهيأة , أرض هي أشبه بالدابة الذلول , مهيأة على
مثل هذا النحو , انظروا جاذبية أرضية هذه لو زادت لالتصق الإنسان بالأرض ,
ولو خفت لطار في الهواء , ولها ضغط جوى لو زاد لانسحقت ,ولو خف هذا الضغط
لكانت النتيجة أن ينفجر هذا المخلوق .

هو الذي أحسن كل شيء خلقه سبحانه , " وكل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال "

يقولون
عن الأكسجين الذي نتنفسه لو زاد إلى نسبة الخمسين بالمائة تحترق الدنيا
لا تقوم لها قائمة , هذا لم يكن خبط عشواء ولا هو قبيل الصدفة " وكل شيء
عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال " , جعل من الماء كل شئ حي
" , فله الحمد على ذلك حمدا كثيرا

هيأ ذلك لك فأحسن المسير إلى الله كما أحسن الله إليك

امتن
عليك بنعمة الإسلام وكفى بها نعمة , امتن عليك وأحسن إليك ببعثته صلوات
الله وسلامه عليه فقال " هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم
آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين "

ركب فيك عقلا وأودع فيك فطرة , أنزل إليك الكتب وأرسل إليك الرسل وكل ذلك إحسان منه إليك , فـ " أحسن كما أحسن الله إليك "

عدد
سبحانه إحسانه على خلقه وأياديه حتى يحسنوا المسير إليه , حتى يقيموا واجب
العبودية حتى يسمعوا ويطيعوا لأمره , ذكرهم بذلك كله , ذكر بذلك الولي
والعدو ذكر بذلك المؤمن والكافر والبر والفاجر فقال سبحانه في معرض
الامتنان على نبيه صلى الله عليه وسلم قال : "
والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى
ولسوف يعطيك وبك فترض ألم يجدك يتيما فأوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا
فأغنى" تذكرة بالإحسان , وقال " الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك "

وقال
في معرض الامتنان على نبيه موسى صلوات الله وسلامه عليه " وألقيت عليك
محبة مني ولتصنع على عيني " , دعا ربه فقال " هارون أخي اشدد به أزرى
وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا " فكانت
الإجابة قيل له : " قد أوتيت سؤلك يا موسى ولقد مننا عليك مرة أخرى " وهذا
إحسان من الله إلى خلقه , هو
الذي يجيب المضطر , ويكشف الضر , هو الذي يجيب دعاء من دعاه ,هو الذي يكشف
الكربات ويقضى الحاجات , كل إحسان منه فكان الواجب عليك أن تحسن كما أحسن
الله إليك .

ذكر ربنا خلقه وعباده بإحسانه , ذكر المؤمن والكافر بذلك فقال جل وعلا : "
لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي
أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف " لما اهلك لهم ربنا تبارك وتعالى أبرهه ,
ولذلك سبقت سورة ارتبطت بهذه السورة قال ربنا جل وعلا " ألم تر كيف فعل
ربك بأصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم
بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول " فلما
أهلك أبرهه وجيشه , خرجوا آمنين مطمئنين , فلم يتعرض لهم احد , وصارت لهم
مكانة وحظوة , ثم هو سبحانه أطمعهم من جوع بفعل هاشم , وآمنهم من خوف
إحسان منهم إليهم ثم دعاهم إلى طاعته والى إحسان المسير إليه , قال : "
فليبعدوا رب هذا البيت الذي أطمعهم من جوع وآمنهم من خوف "

إحسان من الله جل وعلا لهؤلاء على كفرهم وعلى ضلالهم , إحسانه لا ينقطع إلى خلقه , قال " أولم نمكن لهم حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم " إحسانه
للمسلمين وللكفار قال " واذكروا إذ انتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن
يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون " , بل
المصيبة التي تبتلى بها لا تخلو من نعم , لا تخلو من إحسان فما أصيب عبد
بمصيبة إلا وكان له فيها ثلاث نعم : أنها لم تكن بأكبر مما كانت , وأنها
لا بد كائنة وقد كانت , وأنها لم تكن في دينه , ثم
يؤخر عنك العذاب عندما يملي لك ,هذا إحسان منه إليك و إلا فـ " لو يؤاخذ
الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة " , و " ظهر الفساد في البر
والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي علموا لعلهم يرجعون "انظروا
لحالكم وانظروا لإساءتكم وانظروا للبغي والشر والفساد الذي تعملون به
ومازالت الأنفاس تترد فينا ,هذا إحسان من الله إلى خلقه عساهم يتوبون إليه ,
و إلا لو أخذنا بذنوبنا لأهلكنا وهو غير ظالم لنا .

وربنا تبارك وتعالى من إحسانه لهذه الأمة انه لا يأخذها بسنة عامة كما فعل بالأمم السابقة , فأحسنوا كما أحسن الله إليكم , أحسنوا المسير إلى الله , تذكروا نعمه وأياديه , تذكروا إحسانه , إحسان لا ينقطع ليل نهار , أحسن إلى الخلق أجمعين إلى البر والى الفاجر منهم وكان الواجب أن نحسن المسير إليه .

" وأحسن كما أحسن الله إليك .... "

» لا تجعل الله اهون الناظرين اليك
» السيدة عائشة رضى الله عنها كانت سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبل الزواج
» يارب الجئنى اليك