معجزات فى القراءن

فيما يلى موجز هذا النظام الحسابى القرآنى الدامغ .. ويرجى من القارئ ملاحظة أن هذه الدلائل جميعها عبارة عن حقائق مادية واقعية ملموسة :
1- الآية القرآنية الأولى ( بسم الله الرحمن الرحيم ) تتركب من 19 حرف
2- القرآن الكريم يتركب من 114 سورة وهذا العدد يساوى 19 x 6
3- أول مانزل من سور القرآن ( سورة العلق ) هى السورة رقم 19 من آخر القرآن
4- أول مانزل من سور القرآن ( سورة العلق ) تتركب من 19 آية
5- عدد الحروف التى تتركب منهم سورة العلق 285 حرف أى 19 x 15

6- عندما نزل جبريل عليه السلام بالقرآن لأول مرة أحضر معه 19 كلمة بالضبط هى (( إقرأ بإسم ربك الذى خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم * الذى علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم ))
7- هذه الكلمات الــــ 19 .. أول مانزل من القرآن تتركب من 76 حرفا وهذا العدد ( 76 ) يساوى عدد حروف البسملة مضروبا فى عدد كلماتها (19 x 4)
8- عندما نزل جبريل عليه السلام بالوحى فى المرة الثانية أحضر الآيات الأولى من سورة القلم حتى قوله تعال (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) أى 38 كلمة (19 x 2)
9- عندما نزل جبريل عليه السلام بالوحى للمرة الثالثة أحضر الآيات الأولى من سورة المزمل حتى قوله تعال (( وأهجرهم هجرا جميلا )) أى 57 كلمة (19 x 3)
10- عندما نزل جبريل بالوحى للمرة الرابعة أحضر الآيات الأولى من سورة المدثر حتى الرقم 19 نفسه حيث يقول الحق عز وجل (( عليها تسعة عشر ))
11- عندما نزل جبريل بالوحى للمرة الخامسة أحضر سورة الفاتحة التى تبدأ بالتسعة عشر حرفا (( بسم الله الرحمن الرحيم )) وكانت الفاتحة هى أول سورة كاملة ينزل بها الوحى الآمين عليه السلام وهكذا فإن الرقم 19 المذكور فى القرآن الكريم فى سورة المدثر نزلت بعده مباشرة الـ 19 حرف ((بسم الله الرحمن الرحيم )) مما يثبت العلاقة الوثيقة بين البسملة والرقم 19 وإثبات أن القرآن لا يمكن أن يكون من قول البشر كما تعلمنا من سورة المدثر
12- يعلمنا خالقنا عز وجل فى سورة المدثر أن أى شخص يقرر أن القرآن الكريم من قول البشر (الآية 25) فإن الله سبحانه وتعالى سوف يبرهن لهذا الشخص أن القرآن لا يمكن أن يكون من قول البشر وذلك بواسطة الرقم 19 ( الآية 30 )
13- يعلمنا خالقنا عز وجل فى الآية 31 من سورة المدثر أسباب إختيار الرقم 19 وإنها خمسة أسباب (( وماجعلنا عدتهم ( أى الرقم 19 ) إلا ))

وهكذا يتبين أن هذا النظام الحسابى المعجز يترواح فى عظمته بين البساطة المتناهية التى تناسب أبسط الناس تعليما وبين التشابك والتوافق والتكامل الذى يحتاج إلى العقول الإلكترونية ويناسب أكثر الناس علما وفى ذلك فإن هذه المعجزة القرآنية الرائعة تشابه القرآن الكريم فى عظمته التى تناسب أبسط الناس وأيضا أكثر الناس علما وثقافة