أعلى مراتب المعروف

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين ...وأفضل الصلاة والسلام على الهادى البشير.

نتواصل معكم عباد الله فى شروح التوحيد الخالص سائلين المولى عز وجل أن ينفعنا وإياكم وأن نكون من المتبعين لدين الله ولسنة نبينا المصطفى و مستسلمين قولاً وعملاً ..

أعلى مراتب المعروف

المعروف الذي يجب الأمر به درجات متفاوتة في الأهمية والوجوب، وأعظمه شأناً وأعلاه قدراً هو "الدعوة إلى التوحيد"

كما أن المنكر الذي يجب النهي عنه درجات متفاوتة في الأهمية والوجوب كذلك، وأعظمه شأناً وأعلاه قدراً هو "النهي عن الشرك"

وهما متلازمان ولا يفترقان لأن من أمر "التوحيد" فقد نَهي عن "الشرك" .

(قُلْ إِنَّمَاْ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اَللهَ وَلاْ أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُوْا وَإِلَيْهِ مَآبِ﴾ [الرعد: 36].

وأفضل حالات الإنسان هو عند اهتدائه إلى الإسلام والتوحيد،
والموحِّد: هو الوحيد الذي يقدِّر آيات الله حقّ قدرها، ويتلقى كل ما جاء في الرسالة الإلهية من الأخبار والأحكام بالرضى والقبول، فلا يضلّ في الدنيا ولا يشقي في الآخرة، لأن هاديه هو الله عالم الغيب والشهادة الذي أحاط بكل شيء علماً .

﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاْيَ فَلاْ يَضِلُّ وَلاْ يَشْقَىْ﴾ [طه: 133].
﴿فَمَنْ تَبِعَ هُدَاْيَ فَلاْ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاْ هُمْ يَحْزَنُوْنَ﴾ [البقرة: 38].

وأسوأ حالات الإنسان هو عند ضلاله عن التوحيد، فإنه حينئذ يظل حائراً تائها لا يستقيم على طريقة ولا يثبت على مبدإ أو خلق كريم، وتستولي عليه شياطين الإنس والجن، وتسيطر على فكره وقلبه، فلا يقدرحينئذ الاستفاذة من كتاب الله ومعرفة السبيل السوي للنجاة من شقوة الدنيا والآخرة . ه

﴿مَثَلُ اَلْفَرِيْقَيْنِ كَاَلأَعْمَىْ وَاَلأَصَمِّ وَاَلْبَصِيْرِ وَاَلْسَّمِيْعِ هَلْ يَسْتَوِيَاْنِ مَثَلاً﴾ [هود: 24].
﴿لَهُمْ قُلُوْبٌ لاْ يَفْقَهُوْنَ بِهَاْ وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاْ يَبْصِرُوْنَ بِهَاْ وَلَهُمْ آذَاْنٌ لاْ يَسْمَعُوْنَ بِهَاْ﴾ [الأعراف: 179] .

والله العليم بطبائع البشر وأحوال القلوب لم يخاطب أهل الإشراك في مبدإ الأمر بالأحكام الفرعية وتنفيذ الأوامر والنواهي لأن الأعمي الأصم يستحيل أن يسلك طريقاً وُصف له قبل أن يصح ويستعيد حوّاسه المفقودة .. ولكن الله عزّ وجلّ أنزل لهم العقائد وبيّن لهم من الحقائق ما أنار قلوبَهم وأنقذهم من العمي والصمم.

﴿فَإِنَّهَاْ لاْ تَعْمَىْ الأَبْصَاْرُ وَلَكِنْ تَعْمَىْ اَلْقُلُوْبُ اَلَتِيْ فِيْ اَلْصُدُوْرِ﴾ [الحج: 46].
أنتهى من كتاب دروس فى التوحيد

(قلت)
وقد حذرنا المولى عز وجل بأن نشرك به شيئاً وأن المشركين يكونون من الخاسرين يوم العرض الأكبر يوم لاينفع مال ولا بنون ألا من أتى الله بقلب سليم..

وجاء فى كتاب فتح المجيد مايلى:

قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}.1

قال ابن كثير: "أخبر تعالى أنه {لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} أي لا يغفر لعبد لقيه وهو مشرك {وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} أي من الذنوب لمن يشاء من عباده". انتهى

فتبين بهذه الآية أن الشرك أعظم الذنوب؛ لأن الله تعالى أخبر أنه لا يغفره لمن لم يتب منه، وما دونه من الذنوب فهو داخل تحت المشيئة إن شاء غفره لمن لقيه به، وإن شاء عذبه به،
وذلك يوجب للعبد شدة الخوف من الشرك الذي هذا شأنه عند الله؛
لأنه أقبح القبيح وأظلم الظلم، وتنقص لرب العالمين، وصرف خالص حقه لغيره، وعدل غيره به؛ كما قال تعالى:
{ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ}2، الأنعام

ولأنه مناقض للمقصود بالخلق والأمر، مناف له من كل وجه، وذلك غاية المعاندة لرب العالمين، والاستكبار عن طاعته والذل له، والانقياد لأوامره الذي لا صلاح للعالم إلا بذلك، فمتى خلا منه خرب وقامت القيامة، كما قال صلي الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله " رواه مسلم

ولأن الشرك تشبيه للمخلوق بالخالق تعالى، ومشاركة في خصائص الإلهية: من ملك الضر والنفع، والعطاء والمنع، الذي يوجب تعلق الدعاء والخوف والرجاء والتوكل، وأنواع العبادة كلها بالله وحده، فمن علق ذلك بمخلوق فقد شبهه بالخالق، وجعل من لا يملك لنفسه ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، شبيها بمن له الحمد كله، وله الخلق كله، وله الملك كله، واليه يرجع الأمر كله، وبيده الخير كله، فأزمة الأمور كلها بيده سبحانه ومرجعها إليه، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع، الذي إذا فتح للناس رحمة فلا ممسك لها، وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم. فأقبح التشبيه تشبيه العاجز الفقير بالذات ،بالقادر الغني بالذات .أنتهى

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قال الله أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه )) وراه مسلم

(منقول بحمد الله وفضله/ جزى الله كاتبته خير الجزاء)

بارك الله فيك

وجعله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين وآله وصحبه والتابعين بإحسان لهم إلى يوم الدين
والحمد لله رب العالمين

جزاكِ الله خيرا شرح الله صدركِ لما يحب تعالى ويرضى آمين

» صنائع المعروف
» مراتب التقوى
» اكتبى الاساءة على الرمال وانحتى المعروف على الصخر..قصة قصيرة جدا